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TEORÍA PSICOANALÍTICA:
LA TEORIA DE FREUD Y
MOVIMIENTOS TRANSVERSALES.

Investigaremos la teoría psicoanalítica de Freud, sus conceptos fundamentales y su relación con el movimiento psicoanalítico en el Brasil contemporáneo. En este curso, también dialogaremos con autores contemporáneos, priorizando el análisis crítico, buscando profundizar nuestra comprensión del psicoanálisis y promoviendo un espacio de reflexión y aprendizaje significativo bajo la guía de psicoanalistas experimentados.

CURSO
Aperfeiçoamento
2026

Online 

18 de março 2026

INÍCIO

Quartas-feiras

20h às 22h

Curso livre com 10 meses
de duração e 180 horas.
aulas remotas ao vivo
+ leituras / bibliografia.

 

Plataforma online

Acesso às gravações
das aulas em nosso site
ao longo do curso.

COM CERTIFICADO

Acesso via pc ou smartphone. aulas e discussão ao vivo
com os professores. 

BOLSAS:
Ver FAQ no final da página.


Coordenação:
Adriana Marino
Maura Bazzarelli

Corpo docente:
Adriana Marino
Ana Carolina Perrella
André Luiz
Bárbara Cristina
Carol Leão
Caroline Mortagua
Clarice Paulon
Clarissa Metzger
Daniel Lírio
Estanislau Filho
Gleisciane Oliveira
Keila Máximo
Lucília Abrahão
Marina Carrilho
Matheus Cornely
Maura Bazarelli
Mayara Pinho
Paula Pires
Reginaldo Gomes
Tatiane Zaram

El curso ofrece una introducción a los escritos de Sigmund Freud desde 1895, considerando sus contextos y desafíos, y buscando conectar las contribuciones freudianas con el movimiento psicoanalítico actual en Brasil.

Los textos de Freud son esenciales para la práctica clínica del psicoanálisis, que requiere no solo la lectura, sino también el análisis y la supervisión personal. Cabe destacar que hoy en día contamos con recursos suficientes para una lectura crítica y atenta, lo que permite articular un psicoanálisis más interesante y comprometido en el contexto brasileño. Por lo tanto, el curso se dividirá en cuatro módulos que buscan cubrir los conceptos fundamentales: las fases de Freud: la metapsicología, las formaciones del inconsciente, la práctica clínica, la sociedad y la cultura.

La bibliografía de Freud es extensa y se ha visto transformada por su práctica clínica, destacando el psicoanálisis como una praxis que combina teoría y práctica, siempre abierta a la revisión. El curso comenzará con una comprensión del contexto histórico del psicoanálisis, explorando las motivaciones y colaboraciones de Freud, así como examinando sus primeros escritos centrados en el concepto del inconsciente.

Discutiremos cómo comprender los mecanismos del inconsciente y escuchar el sufrimiento del sujeto, considerando la pluralidad del lenguaje y sus complejidades.

Conceptos como pulsión, sueño, transferencia y resistencia se analizarán en los textos, así como elaboraciones sobre la sexualidad, el sufrimiento psíquico y las formaciones culturales que nos han traído hasta aquí. Releer a Freud no es tarea fácil, dada su vasta obra y las innumerables veces que ha sido leído y discutido; sin embargo, nos proponemos tomar como punto de partida quién lo lee, cómo lo lee y qué es contradictorio e incompleto que nos lleva a producir e inventar con el "Ello" que leemos y que tenemos en cuenta en los tratamientos que realizamos.


El curso también incluye debates esenciales para el campo, permitiendo a los participantes escuchar y aprender más sobre el carácter transversal e interseccional de los estudios de Freud en la actualidad, al tiempo que estudian a otros autores como Ferenczi, Fanon, Lelia Gonzalez, Judith Butler y Radmila Zygouris, ampliando y enriqueciendo así la producción de pensamiento y desarrollando una postura política importante en este campo, como en todos los demás.

Con la participación de psicoanalistas y profesores dedicados, el curso invita a todos a explorar nuevas perspectivas y reflexiones en la práctica psicoanalítica.

Público objetivo:
Estudiantes de Psicoanálisis, Psicología o áreas afines a las Ciencias de la Salud o Humanas. El curso es adecuado para cualquier persona interesada en el psicoanálisis o que desee familiarizarse con él e introducirse en él.

ADRIANA MARINO foto.jpeg

MAESTRO

ADRIANA MARINO

Psicoanalista. Psicóloga por la Universidad de São Marcos y licenciada en Filosofía por la FFLCH-USP. Especialista en Psicopatología y Salud Pública por la Facultad de Salud Pública de la USP. Maestría, doctorado y posdoctorado por el Instituto de Psicología (IPUSP). Miembro del laboratorio de Psicoanálisis, Sociedad y Política (PSOPOL-IPUSP) y del colectivo Psicoanálisis en la Plaza Roosevelt. Docente y supervisora de la Escuela Municipal de Salud.

​MÓDULO I

Em um primeiro momento, abordaremos as chegadas na Psicanálise: a questão da formação, seus dispositivos e quiprocós. A seguir, enfrentaremos as proposições de Jacques Lacan no chamado “retorno à Freud”. Aqui, iremos nos debruçar sobre a resistência, a transferência e a dimensão do imaginário no contexto das suas críticas à centralidade do Eu/Ego e sua orientação clínica pelo simbólico. Nesse contexto, atualizaremos as críticas da época de Lacan sobre as vertentes psis orientadas por diversas formas de adaptação à realidade, em contraposição à dimensão simbólica no sentido da divisão subjetiva e de uma clínica orientada pelo desejo. Sem jogar fora o bebê com a água do banho imaginário, recolheremos a aposta lacaniana sobre a estrutura da linguagem constitutiva do inconsciente – como chave de leitura para este momento da clínica lacaniana.

18/03 – Quem foi Lacan?


25/03 – Formação, dispositivos e tretas


01/04 – Hierarquia e desigualdade na formação do psicanalista


08/04 – O mercado das transferências no início da clínica


15/04 – Conceitos e noções dos Seminários 1 e 2 de Jacques Lacan


22/04 – O simbólico da linguagem: inconsciente e significante


06/05 – Parque lacaniano: o não-saber e a inconsistência


13/05 – O estádio do espelho I


20/05 – O estádio do espelho II


27/05 – Imaginário e não pertencimento: a construção de um eu deslocado


03/06 – Panorama de leitura para os Seminários 4 e 5

LO QUE DICEN NUESTROS ESTUDIANTES

Soy estudiante de Assemblage desde 2021 y, durante ese tiempo, he participado en varios programas. Me identifiqué con el formato de los cursos, la calidad de las clases y el contenido del programa, así como con el cuidado que cada coordinador pone al considerar las parejas que conforman las discusiones, entre otras cosas. Además, las clases tienen una dinámica horizontal que facilita la interacción, algo que no siempre me resulta fácil en el formato en línea.

Claudia S.

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